Посещение на село Sasak Sade в Ломбок, Индонезия

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-07 07:23

Whack ! Бамбуковата палка удря силно щита от биволска кожа на пепаду и усещаме удара да отеква във въздуха, почти сякаш самите ние сме понесли удар. Тъй като тълпата се приближава на сантиметри, за да получи по-добра представа за битката на peresean, вълната от удари между дуелиращите пепаду се усеща, сякаш палките свистят само на сантиметри от нас.

Thwack! Един от пепаду се връща назад, изваден от равновесие от удара на противниковия пепаду. Пакембарът, или реферът, незабавно обявява край на битката, преди да може да бъде изтеглена кръв.

Преди поколения тегленето на кръв беше целта на един перезийски дуел. Общностите на Sasak на индонезийския остров Ломбок са организирали такива битки точно преди да засадят ориз в своите поля, вярвайки, че колкото повече кръвопролития по време на дуел, толкова по-силен ще бъде дъждът през този сезон на засаждане.

Укротителят peresean, на който сме свидетели в момента, се случва почти всеки ден, когато туристически автобуси изхвърлят своите ездачи в традиционното село Sasak Sade в източен Ломбок.

Посещение на Sasak Sade е бърз курс в културата Sasak, родена на острова, където селяните радостно представят своята музика, комедия, бой и занаяти за шоу. Само малко от него се дезинфекцира замеждународна аудитория; във всяка забавна сутрешна среща със Sasak трябва да падне малък културен шок! За нашето посещение в Sasak Sade в пълно движение, вижте този видеоклип в YouTube.

Let Loose the Drums of War: Sasak Gendang Beleq

Sasak, живеещ в Sade, направи възбуждащо шоу за всеки туристически автобус, който идва, започвайки с възбуждащо изпълнение на традиционна музикална трупа, водена от gendang beleq (голям барабан).

Генданг белек води ритъма, докато придружаващите гонгове осигуряват мелодията. Получената музика е енергичен, повтарящ се шум, който може би се връща към първоначалната цел на gendang beleq като военен инструмент. Навремето генералите водеха войските си с дженданг белек, за да събудят бойния дух на своите хора преди битка.

Изпратете клоуна: Tari Amaq Tempengus Dance

Трупата осигурява музикален акомпанимент на няколко изпълнения от мъже на Sade. След дуела на peresean, по-леко действие заема централно място: Tari Amaq Tempengus, танц на придворен шут, който се изпълняваше за уморени войници, завръщащи се от битка.

Движенията на Amaq Tempengus напомнят на стилизиран Sasak Charlie Chaplin: размахвайки саронга си за комичен ефект, Amaq Tempengus скача из малкия градски площад, блестящият му грим подчертава зъбите му усмивка и мигащите очи. Игрално позира пред камерата, AmaqTempengus прелита от един зрител към друг, играейки на свой ред глупака и клоуна, всичко в ритъма на трупата gendang beleq.

Убедително действие – след като шоуто приключи, обожаващите фенове заобикалят Amaq Tempengus за селфита, но мъжът зад грима изглежда много по-срамежлив в реалния живот, само съгласен с известно нежелание.

Извършване на изрезката: Тари Петук танцува

Дори децата на Sasak получават времето си в светлината на прожекторите: танцът Tari Petuk, изпълнен от две момчета на не повече от десет години, превзема градския площад, въртяйки се като gendang beleq достига крещендо.

Мустаците, изрисувани по лицата на момчетата, се чувстват почти като вътрешна шега, като се има предвид контекста на танца: тари петук традиционно се изпълнява като част от церемонията по обрязването на Сасак, обред на преминаване към мъжество. Новообрязаните момчета гледат тари петук, за да облекчат болката от отрязването на част от пенисите им.

The Village People: Изследване на останалата част от Sasak Sade

След шоуто посетителите се насърчават да се разходят в селото Sasak Sade, придружени от местен водач.

Sade съдържа 150 къщи, построени в традиционния стил Sasak, с дървени колони, тъкани бамбукови стени и сламени покриви, изработени от трева аланг-аланг. Около 700 Sasak живеят в Sade, всички те работят заедно, за да поддържат културния пламък жив.

Старите начини живеят в Sade, като например използването на кокосово маслолампи; лумбунг (оризови хранилища), които се извисяват над къщите; и упоритостта на тъкането като умение за живот за жените от Сасък.

Сасак в Ломбок наброяват около четири милиона, което съставлява над осемдесет процента от хората, живеещи на острова. Благодарение на села като Sade, начинът на живот на Sasak продължава да процъфтява, въпреки колонизацията от балийците и холандците и настъплението на модерността, която е прекъснала други традиционни общности в цяла Индонезия.

Странни сасашки традиции на дисплея

Петнадесет поколения Сасак са живели в Саде от векове; старите навици умират трудно. Вземете обичая да измивате подовете на Sasak с биволски изпражнения, както установихме, че прави тази домакиня от Sasak. Къщите Sasak имат глинени подове, които привидно се допълват от редовни тампони с разреден кравешки тор.

По-старото поколение вярва, че този обичай предпазва от комари и зли влияния. По-новото поколение не беше достъпно за коментар и поне един от моите колеги посетители – забелязвайки тази любезна матрона, покриваща собствения си под с шепи миришещи на пръст зеленикави изпражнения – избяга от сцената с уста.

Sasak Жени, които тъкат

Сасашкото общество има строго разделение на труда между половете. Мъжете се занимават с дейности извън дома, докато жените от Сасък се суетят около кухнята, децата и тъкача. В село Саде това се проявява в мъжетепоемайки цялата изпълнителска работа, като жените тъкат традиционни платове и ги продават на посетителите.

Традиционните станове демонстрират процеса на тъкане за посетителите. Тъкането на сасък е процес, който отнема много време, от боядисване на памука с естествени цветове (бетел и джинджифил правят портокал; индигото прави синьо) до ръчно тъкане на конците. Жените от Sasak прекарват два месеца в правене на един болт плат и около шест седмици, за да направят продукт с по-ниско качество.

Икат и Songket Cloth сделки на всеки ъгъл

Пътеките отвъд градския площад на Sade се чувстват като традиционен пазар, като няколко жилища са превърнати в витрини за платове на Sasak като ikat (цветна дъга плат, използваща традиционни шарки) и сонгкет (плат със златни и сребърни нишки, изтъкани навсякъде). Дамите също така продават продукти, изработени от техния плат, включително чанти, шапки, крила и пътеки за маса.

Този писател успя да получи широк двуметров болт икат за около 500 000 IDR (около US$37) и по-малък болт от сонгкет за около 300 000 IDR (около US$22).

Такива изгодни сделки може да предизвикат импулсивно купуване: моят икат сега служи като декоративна окачена стена, но към момента на печат, песента лежи неизползвана в гардероба ми!

Транспорт до село Sasak Sade

За да посетите Sasak Sade Traditional Village, можете да вземете кола под наем от столицата на Ломбок Матарам до квартал Pujut, на час иполуразходка, която ще ви отведе покрай извисяващите се джамии на Матарам и живописните оризища на Ломбок. Вижте местоположението на Sasak Sade Traditional Village (Google Maps).

Няма да можете да влезете, без да получите платен гид, което ще ви струва около 50 000 IDR (около 3,75 US$). Самостоятелните обиколки до Sasak Sade Village не се насърчават; Шоуто и обиколката привличат големи групи посетители, част от които беше и този пътеводител (благодаря, Indonesia Tourism и TripofWonders). Предлагаме ви да помолите вашия хотел в Матарам да ви свърже с туристически пакет за посещение на Sasak Sade, вместо да организирате такъв сами.

Както е обичайно в туристическата индустрия, на писателя бяха предоставени безплатни услуги за целите на прегледа. Въпреки че не е повлияло на тази статия, About.com вярва в пълното разкриване на всички потенциални конфликти на интереси. За повече информация вижте нашата Политика за етика.