Храмът Ман Мо в Хонг Конг: Пълното ръководство

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-07 07:12

Ако се нуждаете от напомняне, че Хонконгският Холивуд Роуд е дори по-стар, отколкото предполагат неговите художествени галерии, луксозни ресторанти и авангардни магазини, трябва само да посетите тази компактна, древно изглеждаща даоистка структура на Sheung Wan края на улицата.

Man Mo Temple беше тук преди антикварните магазини на Hollywood Road - и ще бъде тук дълго след като ги няма. Храмът може да е стоял тук, преди британците да кацнат на Possession Street през 1841 г., за да поемат командването на Хонконг. Тъй като колонията прераства в оживен търговски център, храмът Ман Мо нараства като читалище, предоставяйки основни услуги на кантонската работническа класа в Хонконг.

Сега, 180 години по-късно, храмът Ман Мо продължава да служи на даоистката общност в Хонконг. Статуите на божества в храма в Хонконг и опушените намотки с тамян свидетелстват за безкрайната значимост на храма и статута му на място, което туристите трябва да посетят в района Sheung Wan/Централен.

Два богове, една зала

В известен смисъл Холивуд Роуд дължи съществуването си на храма Ман Мо; в крайна сметка, оригиналното китайско име на улицата беше Man Mo Temple Street, което свидетелства за статута й на видна забележителност в района.

Изпълнената с дим главна зала на Man Mo изглежда почти по същия начин, както беше, когато беше основана в зората на ХонгИсторията на Конг. Главната сграда, отпред от чифт сложно издълбани екранни врати, се отваря в пространство-в-пространство, централното светилище, покрито със спирали от тамян, които могат да горят седмици наред.

Централното пространство (с неговата масивна месингова горелка) може да привлече вниманието ви първо, но задната зала трябва да предизвика вашия интерес. Две божества са вписани тук в далечния край на стаята, съименниците на храма.

„Човекът“и „Мо“са два различни богове: даоисткият бог на литературата Ман Чеонг и богът на войната и битките Мо Тай (или Кван Тай). Първият, обожествен администратор от династията Цин, се радва на предаността на държавните служители и студентите. Последният, обожествен генерал от династията Хан, апелира както към полицията, така и към членовете на триадата.

А китайска система за поддръжка

Две други зали са прикрепени към главната зала, всяка от които служи за различна, но свързана цел.

Kung Sor Hall е едновременна с основната зала; той е построен, за да служи като гражданско пространство, където местните китайци могат да обсъждат и разрешават спорове, които не могат (или не биха) да бъдат уредени от британските власти.

Повечето местни жители на Кантона бяха работници, внесени от континента; Храмът Ман Мо и неговите поклонници бяха единствената система за подкрепа, на която можеха да разчитат толкова далеч от дома. Храмът не беше просто място за поклонение; това беше въплъщение на китайската мрежа за социална сигурност, където те можеха да получат безплатно здравеопазване, да празнуват важни фестивали, да учат децата си, да разказват съдбата си иуреждат конфликти със съседите си.

Неграмотните поклонници могат също да разчитат на писмащите писма на Храма, за да им помогнат да пишат съобщения, които да се изпращат обратно у дома – и да прочетат всички съобщения, които в крайна сметка пристигнат.

Лит Шинг Кунг, на запад от главната зала, се нарича "дворецът на светците", където могат да бъдат молени други даоистки и будистки божества. Най-новото допълнение, Virtue Court, беше добавено на гърба на Kung Sor, за да улесни поклонението на даоистките предци.

Молете се за успех

Строго погледнато, даоистите тук не се „покланят” по начина, по който го правят християните или мюсюлманите. Въпреки това, даоистки божества като Ман Чеонг и Мо Тай са почитани, умолени за помощта им и благодарени за успешно начинание.

Символи на отговорени молитви, спомени за минали дарения и други предмети, посочващи желания от молещите се, могат да бъдат забелязани около главната зала на храма Ман Мо.

До подобието на Ман Чеонг, например, ще намерите таблички, окачени с желания, оставени от изпитите, които се молят за успеха на изпитите си. Това да не говорим за множеството пръчици тамян, оставени след себе си, горящи безкрайно, за да сигнализират за желанията на съответните им поклонници.

Много исторически сувенири в главната зала показват значими моменти от дългата история на храма Ман Мо. Лакиран плакет на предната част на залата е награден от китайския император през 1879 г. в знак на благодарност за щедрото дарение, събрано от поклонниците на Ман Мо.

Имперски седан столове до статуите на Ман Мо бяхасъздадени през 1862 г. и все още се използват за годишните есенни жертвоприношения, където двете божества се дефилират около Sheung Wan.

Есенни жертвоприношения

Ежегодните есенни жертвоприношения - най-празничният повод на храма - се провеждат около 25-ия ден от деветия лунен месец (вариращ от втората половина на октомври до първата половина на ноември).

Тържествата се организират от служители на болница Tung Wah, заведение, което споделя дълга история с храма Man Mo. Безплатното храмово училище на Ман Мо е организирано и управлявано от болница Tung Wah, а храмът е официално поверен на грижите на болницата през 1908 г.

В деня на обредите директорите на болница Tung Wah, всички облечени в коприна в китайски стил, водят парад, който носи изображения на боговете на техните старинни седани столове през Холивуд Роуд, Queen's Road Central, Bank Street, и Улица Притежание. Танцьори, маршируващи оркестри и танцуващи лъвове придружават парада, докато се вие по улиците на Хонг Конг.

Парадът завършва в храма Ман Мо, където директорите предлагат дарения от вино и други подаръци за храма.

Стигане до храма Ман Мо

Пътуващите, които използват MTR за придвижване, могат да слязат на станция MTR Sheung Wan, след което да вземат изход A2, за да вземат 15-минутна разходка до храма Man Mo.

Не се таксува вход за посетителите на храма Ман Мо; можете да идвате и излизате свободно от 8 до 18 часа.